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“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”当唐代诗东说念主刘禹锡提笔写就《陋室铭》，以无尽的情兴和深长的韵味塑造出超以象外的雅士形象，惟恐未尝思到文中的佳句将被后东说念主歌唱。著作中，刘禹锡借称赞陋室抒发了不磷不缁、荣辱不惊的品质，数百年后，明代字画家周天球挥毫泼墨，将安贫乐说念、甘于正常的隐逸追求凝于笔尖，树立了《行书陋室铭轴》这部作品。

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\n\t\t\t\t\t\t\t明 周天球 行书陋室铭轴 上海博物馆藏（图据受访者）\n\t\t\t\t\t\t\t

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如今，当东说念主们走进成都博物馆的“汉字中国——合法之间的中中端淑”特展，在第四单位“长”中，不雅众不错见到许多历史名家信法真货。不少疏淡文物的亮相，勾画出中国的书道艺术发展的面庞。其中，周天球的《行书陋室铭轴》，在群星好意思丽的第四单位里，依旧荒疏着精细的光辉和魔力，蛊惑多量不雅众在展柜前山外有山。

《陋室铭》精熟却余韵悠长，全篇仅81字，结构却很无缺，而周天球书道作品结字坚实，高古工丽……初见周天球所书写的《行书陋室铭轴》，便会被其厚实的笔力所轰动。可见这件作品蕴含着周天球极深的书道功底，以及他朴直的志趣和精神追求。

师从“吴中四才子”文徵明，是吴门书坛的首长东说念主物

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周天球，字公暇，号幻海、六止居士、群玉山东说念主，江苏太仓东说念主。自幼随父亲移动到苏州，因此得以与文徵明结缘，十五岁便在文徵明门放学习书道，研习诗晓示画，以诗字画名世。据于真行《谷城山房集》纪录，文徵明曾曰，“他日得吾笔者，周生也。”文徵明升天后，周天球便持掌吴门书派，在艺术上延续着曾有的晴明。“可能许多东说念主不太熟练周天球，但提到他的赤诚文徵明，许多东说念主就知说念了。文徵明的品格淳朴朴实，周天球十五岁师从文徵明2024年开云炸金花，他的艺德品格受文徵明‘念书养性论’的影响很深，文徵明对他也相配招供。”在收受封面新闻记者采访时，上海博物馆字画研讨部助理馆员白亦辰先容说念。

从历史长河看，在宋、元时期，苏州已成为文东说念主、士医师艺术发展的中枢肠区，“吴中四才子”之一的文徵明真、行、隶、篆四体功力皆深，他主盟吴门艺林三十余载，将吴中地区诗字画文化推至上升，成为明代中、后期书道发展的主流。到了明代中晚期，吴门书派并莫得阑珊，虽比不上文徵明活着时期，但亦然名家辈出，绵绵不休。文徵明东说念主格的修皆完善对周天球的艺德品格影响巨大，周天球也莫得亏负其师对他的渴望。白亦辰还提到，周天球还尽头擅长画兰花，历代对他的绘制树立也相配宠爱。在绘制作品中，周天球的笔势好事多磨，笔力清劲飘逸，《明画录》谓：“墨兰自赵松雪(赵孟頫) 后失传，惟天球独得其妙。”

\n\t\t\t\t\t\t\t周天球画像（图据受访者）\n\t\t\t\t\t\t\t

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全篇一气呵成，笔力千里实强盛

“言笑有鸿儒，交游无白丁。不错调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无文案之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”《陋室铭》中的书斋场景被文东说念主渊博认同，照耀了文东说念主特有的精神内涵，因此历代书道名家不休书写这一古典体裁名篇。那么周天球的《行书陋室铭轴》的疏淡之处在什么场地呢？在采访中，白亦辰就其满意趣娓娓说念来。

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“元代的赵孟頫书写过《陋室铭》，从书道气魄来看应该是他早期作品，不错和他存世最早的书迹《秋兴四首》以及写于大德元年的《洛神赋》《归去来辞》比拟较。文徵明也写过《陋室铭》，是他84岁时的行书作品，用笔相配千里稳含蓄。固然周天球师从文徵明，但他并莫得摹仿前辈的作品，而所以他我方的书体进行书写。”白亦辰认为，与摹仿碑本不同，名篇时常不是抄写，而是在相识和采纳的基础上的书写，这么的书道作品才会有摹仿和抄写所莫得的连贯性，全篇一气呵成。而周天球对文徵明的书风并非全盘秉承，从结构上来看，周天球取法文徵明的书道精义，但从气韵上来看，周天球的书道作品显出高古的书学品格。

在白亦辰看来，与文徵明比拟，周天球笔下的作品厚拙俊雅，有其特有之处。从《行书陋室铭轴》这部作品来看，它的合座节拍闲静当然，作风可归于平正，有一种从心所欲不逾矩的嗅觉。白亦辰认为，在七八分同样文徵明的前提下，周天球的书道作品虽也有文徵明的程式化气魄，但已有所松开，多出了几分温润强盛。“文徵明的书风秀美聪敏，而周天球擅长篆书和隶书，他将古朴厚实的书风融进作品里。远不雅《行书陋室铭轴》，会以为字形绝不夸张，近看笔法的时候，在极少飞白的衬托下，又显得千里稳从容。”白亦辰认为，周天球的用笔疏朗有致，作品饱含着高古气韵，固然虚灵不够，但给东说念主忠厚可亲之感。

\n\t\t\t\t\t\t\t台北故宫博物院藏 明 周天球 墨兰图卷（图据受访者）\n\t\t\t\t\t\t\t

具有稠密参考价值，与四川有着深厚渊源

《行书陋室铭轴》的题名为“辛巳上元谷日”，当为万历九年正月时期 (农历正月十五为上元节，也叫元宵节。谷日，民间以正月初八为谷日)，周天球时年68岁，书写的时候正在农历春节时期，应是心理惬意之时。 “谷日”在农业社会有把稳大的美丽有趣有趣，这一天有“放生”“祭祀八仙”等民风动作，食粮是驻足立命的保证，重视食粮是这一天的主题。采用这一天书写这个实质，寓意相配丰富，“何陋之有”亦可视作骄矜、自嘲或骄矜的交付。 “这件作品是周天球中晚年的作品，关于研讨他的书道树立有稠密的参考价值。”白亦辰说说念。

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历代书家都有书写体裁名篇的传统，《陋室铭》是亘古亘今文东说念主最爱书写的实质之一，其中写到的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又与四川有着深厚渊源。周天球以特有的书道时刻，写就一幅稳实镇静又蕴含静气的佳作，冲破了吴门书派过于尖峭的书道气魄，将方、圆、涩、润的特色如胶如漆，在千里稳机密的艺术气魄之上展现了个东说念主的创造力。在历史的长河中，《行书陋室铭轴》如合并朵亮丽的浪花2024年开云炸金花，以其清劲飘逸之姿知名于世，传承着中中文化的血脉。